黃錦鋐鄉長福建省甫田縣人，生於1922年，系出名門，代有名望。王父黃公中瓚，前清時官居山西省太寧知縣，為官清廉，政在愛民。考黃公守彝，畢業於福建省立第四師範學校，一生奉獻教育，作育人才無數。妣林氏，出自莆田坑邊芳西世族，幼秉庭訓，籀讀詩書，皆能成誦。先生有兄弟三人，鄉長行二，世居福建莆田後街黃巷里雙井巷，生而幼慧，性情篤厚，而得之於太夫人之教育者為尤厚，甫破蒙讀書，太夫人即親授以《三字經》及《朱子家訓》等蒙書，並時述先賢忠義事蹟，勉先生上進。嘗曰：「凡富貴功名，皆由命定，半由人力，半由天事，惟學作聖賢，全由自己作主，不與天命相干。」先生亦秉守太夫人之教誨，終生謹守勿失。太夫人於先生破蒙後，皆親自教讀，先生因而學業日進，舊學根基，造詣綦深。乃能直升小學六年級肄業，而毫無滯礙。深得小學校長黃河星先生之器重，小學畢業後，轉介於教會創辦之哲理中學修業，一切學膳費用，皆由學校負責。先生得此良機，益為奮勉。正思讀完中學，再考大學，對未來前途，抱無限憧憬。詎料此時日寇大舉入侵，佔我國土，八年抗戰，因而爆發。是時學校內遷，先生因太夫人臥病在床，無人照料，遂忍痛休學以侍疾。不旋踵而太夫人棄養，先生經理喪葬，備極勞瘁。而慈母逝世，更失依靠，以為此生歲月，將從此沉淪。迨憶及太夫人諄諄訓示「惟有作聖賢，全由自己作主。」乃重新振作，身帶慘痛心情與堅強意志，別離故鄉，尋覓新生活，追求新理想。其時正逢抗戰進入艱苦階段。先生以為青年報國，機不可失。適「軍事委員會特種訓練班」於福建招收有志青年，共赴國難。先生乃毅然投考，先送湖南衡陽複試錄取後，而於貴州息烽訓練兩年。
於此兩年之中，先生接受抗戰建國最高指導原則三民主義之薰陶，堅定追隨領袖，不屈不撓，抗戰到底。迨抗日戰爭勝利後，奉派至台灣警備總司令部服務。先生深信，一切事業之基礎，乃在高深之學問。因而辭職，繼續求學，於民國35年秋考入臺灣省立師範學院國文系肄業。自此以後，先生生活乃轉入教育工作與學術研究，民國39年秋，師範學院畢業後，奉派至淡水中學工作，從此負起教導學子之工作，終生樂此不疲。
自此以來，歷任淡江英專講師、淡江大學文理學院研究教授兼中文系主任、臺灣師範大學教授。先生雖近耳順之年，而求知欲望猶深，兩度負笈東瀛，鑽研日本漢學，而獲九州大學文學博士。返國後受聘兼任師大國文系主任、國文研究所長。復先後受聘為政治大學、東吳大學、逢甲大學兼任教授。
以研究學術和教育後進為己任，曾任小學、中學、專科學校教師及教務主任。執教上庠期間，歷任淡江文理學院研究教授兼中文系主任、臺灣師範大學教授兼國文系主任、兼國文研究所所長、政治大學、東吳大學、逢甲大學兼任教授。又應政府之聘，擔任教育部人文社會教育學科指導委員會國語文組主持人、國立編譯館國文教科用書編委會主任委員及總訂正等職務。自教職榮退以後，於1999年受聘為國立臺灣師範大學首位名譽教授。
著作等身，既博通於孔孟學說，亦精深於老莊思想；於先秦兩漢，將諸子論說剖析其優劣利弊所在；於魏晉六朝，對《文心雕龍》探究其奧賾菁華；教材教法以國文教學為中心，學術交流以中、日漢學為主軸。具有宏遠的學術視野與胸襟。
教育理念著重全人教育，認為教育必須志道、據德、依仁、游藝，求知、強身、敬業、樂群諸目兼施，才能使人窮理盡性，止於至善。治學嚴謹，蓄積深厚，授課時博採百家，援經據典，左右逢源，所指導博、碩士論文，累積近百篇，每篇皆是字字珠璣，創見迭出。
擔任台灣師大國文系所主管期間，特籌募款項設置系主任獎學金，使家境清寒學生得以專心向學；又從有限退休金中捐款百萬元，設置國文教學獎學金以獎掖後進，其裁成學子，倡導學術之苦心孤詣，誠令人無限敬佩。
自教職退休後，復應教部之請，擔任教育部人文社會教育學科指導委員會國語文組主持人、國立編譯館國文教科用書編輯委員會主任委員及總訂正職務。並於民國88年受聘為國立臺灣師範大學國文系名譽教授。先生著作等身，其主要著述有《新譯莊子讀本》、《莊子及其文學》、《莊子》、《四書導讀》、《秦漢思想研究》、《文心雕龍論文集》、《中學國文教材教法》、《實用中學國文教學法》、《國文教學法》、《如何教國文》、《晚學齋文集》等。並主編《白話資治通鑑》、《新編漢字字典》。又監修《旺文彩色國語辭典》、《旺文標準讀寫字典》、《旺文活用作文辭典》等。著述雖多，括之可為成己、成人二類。成己之學者，探孔孟思想之源，儒家之根本在於仁，仁者人也，所以為人之道也。老子思想基於忍，得其忍耐之途者，遂為老莊之學。莊子思想之精華，盡在內七篇之闡述。逍遙遊者，欲隨心所欲，所謂之真自由也。齊物論者，欲泯滅是非，所謂真平等也。養生主者，欲順其自然，所謂重衛生也。人間世者，能隨變所適，不荷其累，所以論處世之道也。德充符者，言雖與世俗處，而不敖倪於物，以精神為主。所謂德充於內，應物於外者也。大宗師者，以天地之大，萬物之富，外物之累，嗜欲之情，莫不以無心為宗為師。應帝王者以忘形骸，外死生，無終始，無心而任乎自化；行不言之教，以無為之治，使天下之人，忘物我之別，去是非之見，始可以治天下，以應帝王也。此先生著述所以偏於莊子思想者此也，殆亦母教所示，學作聖賢之跬步也。成人之學者，先生教學多年，累積教學經驗，於教學方法之講求，自可提供具體之見解，而於國文教學，尤多灼見。而主編之白話通鑑及漢字字典等，更為助人進學，尤為成人之學具體表現者也。至若《文心雕龍》之研究，注重文章內容之分析，文章寫作技巧之講求，則又介乎成己成人之間者也。先生成人之事業，非僅宣之於文字，且直接付之於行動。
先生施教數十年，以微薄之薪資，節衣縮食，以節省之餘資，於任師大國文系系主期間，籌款設置系主任獎學金，使清寒優秀學生，得專心向學，而為感念其恩師章微穎教授之栽培，特捐款百萬元，設置國文教學獎金，既以酬恩師，亦以獎後進。所謂言教身教，先生有焉。夫人李家瑋女士，籍隸河北容城，系出名門，性情淑均，慈祥賢惠。畢業於淡江大學中文系，國學造詣至深。國語字正腔圓，與先生福建官話，正可收互補之效。故結褵以來，感情融洽，於先生體貼關懷，無微不至。
先生因無後顧之憂，得專心治學與施教。膝下一男二女，皆受高等教育，並獲良好工作。長男正己，成功大學數學系及美國維吉尼亞大學統計研究所畢業，今為保險公司精算師。長女求己，靜宜大學商學系及美國印地安那大學商學管理研究所畢業，今任職花旗銀行，為執行副總裁。次女立己，東吳大學中文系及玄奘大學中文研究所畢業，現任職師大國語中心。妻賢子孝，門生眾多，人生一世，可謂了無遺憾者矣。摘錄自陳新雄教授撰-〈莆田黃天成教授九十壽序〉
黃錦鋐鄉長(1922-2012)